Waar te streamen:
Groen blad
Keith David heeft een stem die net zo gedenkwaardig is als zijn filmografie divers is, en als je niet zeker weet of deze vergelijking klopt, ga dan eens kijken naar het werk dat hij heeft gedaan in de loop van zijn 40+ jaar als acteur, en we wachten hier op uw verontschuldiging.
Oké, dat nu dat is geregeld, de laatste aflevering van Davids meest recente serie, Groen blad , wordt vanavond uitgezonden op OWN, en het is een behoorlijke reis geweest voor zijn personage, bisschop James Greenleaf, gedurende de vijf seizoenen. David was zo vriendelijk om met aan de telefoon te springen om zijn run op de show te bespreken, evenals een paar andere projecten in zijn catalogus, waaronder zijn werk met zowel Mr.Rogers en John Carpenter. Met betrekking tot het laatste moeten we toegeven dat, hoewel we niet per se het antwoord verwachtten op een vraag over de epische vechtscène in Zij leven om zo serieus te worden, het resulterende gesprek was buitengewoon verhelderend in het licht van het huidige raciale klimaat in Amerika.
BESLISSER: Er is al aangekondigd dat dit het laatste seizoen van Groen blad . Ben je weemoedig dat het ten einde loopt?
KEITH DAVID: Nou, ik ben opgewonden dat het seizoen eindelijk hier is, dus ik kan zien hoe de mensen het ontvangen. Ik vind het een heel spannend seizoen en ik kan niet wachten om te zien wat de reacties zijn.
Heb je genoten van de boog van de bisschop tijdens de show?
Meer dan ik je tijdens een telefoontje kan vertellen. [Lacht.] Ik bedoel, gewoon enorm. Het is een van de meest opwindende ritten van mijn leven geweest, en ik waardeer het ten zeerste.
Is er een bepaald aspect van het personage of een van zijn beproevingen dat je verrast heeft?
Ik denk dat het in ieder geval zou zijn hoe oprecht en diep het geloof van de bisschop gaat. Ik zeg de hele tijd dat de bisschop maar een man is, en in de loop van de bijna 50 jaar dat hij predikant is en het woord van God wil prediken en het woord van God wil leren kennen, zijn zijn eigen menselijke ambities komen in het spel over het zijn van een leider, waar hij de status wilde in de gemeenschap en al die dingen, en alle attributen hebben. Ik denk dat hij vatbaar was voor al die dingen. Maar eenmaal verworven en dan te moeten onderzoeken hoe ze werden verworven, komt er een moment in zijn leven waarop het is, weet u, God, soms laat ik mijn weg Uw wil in de weg staan.
En tegen de tijd dat we bij het eerste seizoen komen, wanneer zijn dochter na 20 jaar terugkomt, gaat hij een seizoen in zijn leven in waarin hij klaar is om te accepteren wat de gevolgen van zijn daden ook waren. Er zijn momenten, denk ik, dat hij wil zeggen: o Heer, moet het nu juist zijn? Kunnen we het niet een tijdje uitstellen? [Lacht.] Kunnen we dit op een ander moment opnieuw bekijken? Maar zo werkt God ook niet. God werkt in Gods tijd. Dus ik denk dat hij bereid en bereid is om dat te accepteren, hoe pijnlijk het ook is. En zoals je ziet, kan het soms behoorlijk pijnlijk zijn.
Ik heb genoten van veel van de personage-acteurs die ze als terugkerende personages hebben ingebracht. Het was geweldig om Richard Gant relatief recent te zien opduiken.
Ja, Richard is een goede vriend, en het was geweldig om met hem om te gaan. Ik ken Richard al meer dan 30 jaar en het was een groot genoegen om eindelijk wat schermtijd met hem te kunnen delen. En het mooiste - en dit geldt voor mijn hele cast - is dat hij zo'n geweldige artiest is dat ik niet hoefde te acteren. Ik hoefde niets te doen alsof. Ik hoefde alleen maar het script te lezen en trouw te blijven aan het verhaal.
Ik was verrast om Beau Bridges te zien verschijnen. Dat was best gaaf.
Dat was best gaaf. [Lacht.] Ik bedoel, ik was niet verrast, gezien de aard van het personage. Het was nogal een stuk. Niet zomaar iemand zou die rol op zich kunnen nemen. Daar is een buitengewoon mens voor nodig ... en als ik buitengewoon zeg, bedoel ik geweldige mensen die op de verbetering van de mensheid uit zijn, niet noodzakelijk alleen op de verbetering van hun eigen soort.
Ik wilde je iets vragen over een paar dingen in je rugcatalogus, maar ik moet beginnen met het feit dat je wat tijd hebt besteed aan De buurt van meneer Rogers . Hoe was Fred Rogers?
Fred Rogers was een fenomenale man. Voordat ik met hem begon te werken, wist ik niet dat hij een presbyteriaanse predikant was, en zijn bediening was voor kinderen, en ik denk dat kinderen tussen 6 en 8 de doelgroep van zijn bediening waren. En dat deed hij best goed. Ik bedoel, als je het onderzoekt ... Ik herinner me dat ik toen ik jong was naar meneer Rogers keek en dacht: oké, oké, oké… [Lacht.] Maar er waren andere momenten waar ik absoluut van genoot, zoals sommige van de poppen. shows. Maar als volwassene, toen ik eraan ging werken, was het gewoon buitengewoon.
Paul Lally was de regisseur met wie ik daar werkte, en het was buitengewoon hoe ze zich nooit neerbuigden jegens kinderen. Ze spraken met hen over echte dingen, echte onderwerpen, op een ongelooflijk menselijke manier, dat was ... Nou, het was een beetje volwassen. Het speelde voor hen geen rol. Het nam de onschuld van hun gevoeligheden in zich op, maar het speelde niet af alsof ze het niet konden of niet begrepen. Een van mijn favoriete afleveringen waaraan ik heb deelgenomen, heette Oorlog en vrede, en zo ontstaan ruzies en geschillen en oorlogen als gevolg van misverstanden en angst. Ik dacht dat dat een buitengewone manier was om het gedrag van volwassenen in die situaties uit te leggen. Als u enkele van deze topbijeenkomsten afluistert, en terwijl u de angst ziet binnensluipen en hoe, als mensen aan beide kanten banger worden, ze bozer worden, venijniger worden en beginnen ze te stoppen. Ze denken dat hun punt niet zal worden gemaakt of dat ze op de een of andere manier worden gecompromitteerd op een manier die ze niet willen zijn. Ik bedoel, ik heb veel respect voor meneer Rogers.
Een van onze lezers was benieuwd of je specifieke herinneringen had aan het basvioolfestival aflevering.
Ik herinner me het liedje. [Zingt.] Basviool / Basviool / We houden van jou / Ja, dat doen we / We houden van je ... [Lacht.]
Dat is vrij specifiek! Oké, verder naar minder kindvriendelijke onderwerpen: hoe kruiste je voor het eerst het pad met John Carpenter?
Het was bij de auditie [voor Het ding ]. Maar wat ik me het meest herinner van die hele periode, is dat ik in New York woonde en audities zou gaan doen met grotendeels dezelfde groep New Yorkse acteurs. Dus we zaten in het kantoor van de producer een scène te lezen waarin een ruzie uitbreekt, en een van de jongens ... Ik denk dat hij een pistool tevoorschijn haalt of zoiets. En deze specifieke acteur heeft gewoon het bureau van die producer leeggemaakt. Hij veegde gewoon alles van zijn bureau. En ik was zoiets als Heilig onzin! [Lacht.] En ik was zo verdiept in wat er gaande was in de kamer en wat er gebeurde tussen de acteurs dat, toen hij dat bureau afruimde, er een moment van stilte viel… en het moment ging door. En al snel zat iedereen in de kamer in dezelfde bus en vroeg zich af: wat nu? En toen keek ik naar beneden ... en dat was het ook mijn lijn! Ik had een antwoord van twee woorden toen ik het me realiseerde. Het was heel grappig.
Dus laat me je vragen: doe het u denk je dat Childs The Thing was?
Ik denk dat het zo is als u denk dat het zo is. Maar ik denk het niet. [Lacht.] En als je het spoor van de film volgt, zou ik natuurlijk niet weten of ik dat was totdat ik werd aangevallen, toch?
Eerlijk genoeg. Oké, tijd om een andere theorie te verdrijven was de epische vechtscène in Zij leven geïmproviseerd?
[Lange pauze.] Laat me je iets vragen: wat moet je doen u denken?
Ik denk dat het moeilijk voor te stellen is dat het niet is gechoreografeerd.
Elke vechtscène die je ziet ieder film is gechoreografeerd.
Kijk, niet elke lezersvraag wordt een winnaar ...
[Lacht.] Ja, het is mijn taak om het te maken kijken spontaan. Maar het is gechoreografeerd. Als je ooit ruzie hebt gehad, weet je dat er dingen gebeuren ... In feite zijn de meeste gevechten die je op straat ziet - dat zijn heel echt - duren alle drie minuten, als dat lang is. Iemand raakt gewond, en dan stopt het. Een gevecht zoals we deden Zij leven , dat zeven minuten duurde ... En er was een behoorlijk gevaarlijke slugging aan de gang! Als een van ons de ander met die fles had doorgesneden, of als die 2 × 4 in iemands been of over iemands been was gegaan, is het gevecht voorbij!
Nu, wat ik leuk vind aan de vraag ... ik bedoel, er was duidelijk iets in en erover dat klonk waar genoeg voor hen om te geloven dat het zo spontaan kon zijn. En dat is het doel. Dat is wat we willen. We willen dat niveau van realiteit brengen dat je gaat, Oh, mijn God, deze jongens vechten echt! Maar tegelijkertijd wilden we je niet uit het moment van het verhaal halen en denken: dit zijn acteurs ... Je wilt geloven dat deze personages iets regelen. En dat is iets geweldigs.
Ik kan niet zeggen dat ik er zelf getuige van ben geweest, maar ik heb gehoord dat er momenten op het podium zijn geweest waarop twee acteurs er echt in zijn begonnen, en plotseling gebeurt de actie echt. Nu, afhankelijk van hoe ze uit dat moment komen, kan het publiek de neiging hebben om te denken dat dat slechts een deel van de show was, tenzij en behalve wanneer er niets wordt gezegd over waarom deze twee personages een soort vechtpartij aangaan. Maar het gebeurt! En plotseling verandert de realiteit dat je tot op dat moment bent geleid om te geloven in iets anders.
Een van de redenen waarom vechtscènes moeten worden gechoreografeerd, is dat je op geen enkel moment in het moment wilt dat het publiek zo bang wordt voor een van de personages dat het hen uit de ervaring haalt. Je wilt ze in beslag nemen en betrokken houden bij het verhaal. Als ze denken dat een van de jongens echt gewond zal raken, ben je plotseling uit het moment en kijk je naar twee jongens die vechten, en ... dat is niet leuk.
Niet zo veel.
Het is één ding als je tieners ziet vechten op een schoolplein en het blijft vuisten, en er komen geen stokken, geweren of messen uit. Dat is een ding. Maar het is iets heel anders als je twee volwassen mannen ziet vechten. Denk maar aan wanneer volwassenen zich laten meeslepen door de spelletjes van hun kinderen. Als je ziet dat twee jongens het uithalen op het hockeyveld, wil je dat het wordt gestopt omdat er iemand gewond raakt, maar als je ziet dat twee vaders het doen vanwege een slechte beslissing van de scheidsrechter, is dat iets heel anders. Op die manier worden mensen vermoord. En niemand wil getuige zijn van een moord. Het is één ding om ernaar te kijken op tv, als je weet dat de ander opstaat als de camera uit staat. Maar als je echt kijkt hoe het leven persoonlijk uit iemand wordt gedoofd, verandert je realiteit. Het moet. Zoals we nu ervaren.
Dat wilde ik net zeggen. De video's die tevoorschijn komen, de mensen op de achtergrond horen, de getuigen, heel luide en begrijpelijkerwijs met afschuw vervulde uitroepen maken ... Het echte leven is heel, heel anders.
Haar heel anders in het echte leven. Dat is iets ... [Haalt diep adem.] Dat vergeet je niet. Je kunt dat niet afdoen als een aflevering van De Twilight Zone of zoiets. Het is triest, want het was een les die we in opoffering hebben geleerd. Het was afschuwelijk. Maar als zijn dood ons wakker schudt voor Amerika, voor de wereld ... Dit spul moet stoppen. En het is in iemands boek niet oké om naar de zinloze, brutale moord op een ander mens te kijken. Vooral onnodig als je je leven of het leven van een geliefde niet verdedigt. Maar zelfs dan kan het de vraag zijn of u het op een andere manier kunt stoppen. Agenten zouden moeten worden getraind om te verwonden voordat ze doden. Maar dat is niet het geval, vooral niet als het om zwarte mannen en mensen van kleur gaat. En de politie in dit land heeft een vergunning gekregen om dat te doen. Dat heeft nog nooit geweest oké, maar dat is het zeker niet langer Oke.
En dat had nooit mogen zijn.
En dat had nooit mogen zijn.
En nu moet ik iets vinden werkelijk luchthartig om deze toon te veranderen.
[Hierop barst David in lachen uit.]
Maar dat gezegd hebbende, elk gesprek gaat nu deze kant op. Zoals het hoort. Dat is wat er zou moeten gebeuren.
Dat is wat moet er gebeuren! Omdat we al veel te lang proberen het gesprek te verlichten als je hierover begint te praten. We hebben het over de brute moord op een mens. We hebben het over de ongelijkheid in de manier waarop met gekleurde mensen in dit land wordt omgegaan. Nu, het is zo lang aan de gang dat er een soort status quo bij hoort, dat zelfs als je je slecht voelt - vooral als blanke - je er niets over zegt, want, nou, wat kun je zeggen ? En heel weinig mensen hebben de ballen om te zeggen: dat klopt niet! En daar moeten we mee stoppen. Wij moet dat stoppen. Niet u moet dat stoppen. Wij moet dat stoppen!
Ik ben het 100% eens.
Wit-op-wit-misdaad is net zo gruwelijk als wit-op-zwart-misdaad, maar wit-op-zwart-misdaad is zelfs nog gruwelijker omdat het op een bepaald niveau acceptabel is geworden. Het is niet langer acceptabel. En zolang we het daar allemaal over eens kunnen zijn, kunnen er wijzigingen worden aangebracht. Zij moeten zijn.
En ik hoop dat ze dat zijn, eerder dan later.
Amen.
Wel, ik wil je iets vragen over een van je eerdere series, en die is zeker luchtiger, maar Aangeworven pakt daadwerkelijk iets ernstigs aan, zij het binnen de kaders van een komedie. Ik dacht altijd dat het een onderschatte sitcom was.
Wij twee samen! [Lacht.] Ja, ik bedoel, allereerst was het echt de eerste show in zijn soort, die sprak over dit andere aspect van het dienen van dit land. M * A * S * H ging over mensen van Amerikaanse bodem, die zich bezighielden met alles wat moest worden aangepakt, maar misschien was de enige andere komedie die te maken had met mensen thuis die niet ten oorlog trokken, Gomer Pyle … En dat was een heel ander soort komedie! Aangeworven ging echt over de jongens die ons land dienen, die zorgen voor de gezinnen van de mannen en vrouwen die dienen. Het is erg belangrijk dat we ze en hun waarde niet vergeten, omdat de mannen en vrouwen die eropuit gaan en dienen, hun werk niet kunnen doen als ze zich thuis zorgen maken over hun dierbaren. Iemand moet voor hen zorgen, en ze moeten goed worden verzorgd, zodat u zich kunt concentreren op wat u ook maar moet doen. Dus dat is wat Aangeworven was ongeveer, en wat onderscheidt het van Gomer Pyle , of van M * A * S * H of Gevecht! of een van die andere oorlogsseries.
Hoe vond je het leuk om te doen New York Undercover ?
wanneer sterft Rita in rechts?
Wat was dat, 25 jaar geleden? [Lacht.] Ik heb een geweldige tijd gehad. Zoals ik me herinner, had ik een boog van vijf afleveringen als priester. Eigenlijk was het een soort van civiel-activistisch deel. Er was wat burgerlijke onrust in mijn gemeenschap die moest worden aangepakt. Dus daar genoot ik van. Ik hou van tweesnijdende zwaarden. Komedies met een klein beetje drama, drama waar je een beetje humor in kunt vinden. Omdat het leven niet altijd maudlin is, en te midden van het diepste verdriet, kun je met een dikke buik lachen. Er hoeft niet per se iets vrolijks om je heen te gebeuren, maar er is onder alle omstandigheden vreugde in het leven te vinden.
Ik wil alleen maar zeggen dat - hoewel het nu misschien relevanter is - ik onlangs opnieuw heb bekeken Gemeenschap , en ik denk dat mijn favoriete deel van je periode in de show was toen je blanken aanmoedigde.
[Kakelt lang en luid.] Ik was gedwongen om blanken aan te moedigen! Ik heb er onlangs een clip van online gezien, en het was best grappig. Ik vond het leuk om te doen Gemeenschap . Ik heb net een aflevering gemaakt van de podcast die Joel [McHale] en Ken [Jeong] aan het doen zijn. Het was leuk. Het was geweldig om bij die jongens te zijn.
Ten slotte, met je voice-overwerk, was er een baan die je moeilijk vond om door te komen, of het nu vanwege het vocabulaire was of gewoon omdat het belachelijk was?
Soms. Ik bedoel, ja, ik heb een aantal dingen gedaan met medische termen. Ik heb een paar documentaires uit de Tweede Wereldoorlog gemaakt waarin enkele Duitse woorden of andere buitenlandse woorden moesten worden behandeld. En toen ik dat deed De oorlog , een deel van de beelden, praten over mensen die werden begraven in massagraven, een deel daarvan was moeilijk door te komen. Ik kan niet helemaal verstoken zijn van hoe dat voelt. Het hoeft niet mijn naaste familie, mijn zwager of mijn neef te zijn om het verlies van mensenlevens te voelen.
Nogmaals, teruggaand naar waar we het over hadden, als je überhaupt enige menselijkheid in je hebt, kun je het leven niet uitgeblust zien ... Zelfs als ze de meest gruwelijke crimineel zijn, is er iets in je dat vermindert als je een het leven van de mens eindigde. Ik bedoel, als het erop aankomt, zelfs een seriemoordenaar, je Jeffrey Dahmer of wie dan ook, als je zou zien dat ze op straat worden neergeschoten…. [Lange uitademing.] Er is iets in mij dat gewond raakt. Ik keek onlangs naar een toespraak van Dr. King, en hij citeerde John Donne: Niemand is een eiland. Niemand staat alleen. De vreugde van elke man is vreugde voor mij. Het verdriet van elke man is zijn eigen verdriet. Ik geloof dat dat absoluut waar is.
Zal Harris ( @NonStopPop ) heeft een lange geschiedenis van het doen van lange interviews met willekeurige popcultuurfiguren voor de A.V. Club, Vulture en een verscheidenheid aan andere verkooppunten, waaronder Variety. Hij werkt momenteel aan een boek met David Zucker, Jim Abrahams en Jerry Zucker. (En noem hem niet Shirley.)